بقلم الأثرية :- مارتينا سمير اديب
مراجعه :- بهاء ثروت ذكي
كان المعبود اوزير أكبر أبناء المعبود جب رب الأرض و المعبودة نوت ربة السماء و أخته إيزيس كانت زوجتة و أخيه الأصغر هو المعبود ست و كان له أخت أخرى و هي نبة حة أو نفتيس.
راي الباحثون حول اسم المعبود اوزير :-
اختلف العديد من الباحثون حول معني اسم المعبود أوزير فهناك من يرى أنه يعنى عرش العين أو مقعد العين أو الذى اتخذ عرشة و قد ذكرت بردية تورين اسم المعبود أوزير ضمن قائمة الارباب الذين حكموا مصر و ذلك قبل حكم الملوك انصاف الآلهة ثم الفراعنة و ذكرت البردية أيضا أن الحكم انتقل من المعبود رع إلى المعبود جب ثم انتقل من بعدة إلى ابنة اوزير الذى قتل علي يد اخية المعبود ست حيث قام بتقطيعه الي أجزاء و القي كل جزء فى مكان مختلف و ظلت المعبودة ايزيس تبحث عن جسد زوجها و تجمع اشلائة و قامت بسحرها و إعادته للحياة مرة أخرى و حملت منة بابنة المعبود حورس بعد ذلك انتقل المعبود أوزير ليصبح ربا فى العالم الاخر .
الصراع بين حورس وست :-
دخل المعبود حورس فى صراع مع ست ليثأر لأبية و يسترد عرشة و لكن النصوص المصرية تختلف حول مكان قتل المعبود أوزير و كيفية قتلة و مكان دفن ، هناك بعد النصوص يفهم منها أنه قتل عند مكان يدعي مياه نديت و يعتقد أنه مكان قريب من الفيوم و لكن هناك نصوص آخرى ذكرت أنه قتل فى مدينة سايس و حنط بها و دفن في مدينة أونو (عين شمس) .
كيفية قتل اوزير :-
أما عن كيفية قتلة هناك نصوص يفهم منها أن ست قام بأغراق اوزير عند مياة نديت، و يوجد نصوص آخرى يفهم منها أن ست تنكر بهيئة ثور قوى و قام بركل المعبود أوزير بقدمه اليسرى فقتلة.و لكن يوجد بعض المؤرخين اليونانيين ذكروا أن المعبود ست جهز تابوت يناسب حجم المعبود أوزير و قام بدعوته لحفلة و عرض هذا التابوت هدية لمن يكون على مقاسة و ست يعلم أن هذا التابوت لا يناسب أحد إلا المعبود أوزير و لكن ظل المدعون يرقدون فى التابوت واحدا تلو الأخر و لا يناسب أيا منهم إلى أن رقد المعبود أوزير فقام أنصار ست بغلق التابوت على أوزير و ألقوا به فى النيل .
مكان دفن المعبود اوزير :-
أما بالنسبة لمكان دفن أوزير فقد دعي كل إقليم من أقاليم مصر أنة يوجد به جزء من أجزاء المعبود أوزير. و من هنا اعتقد ان رأس المعبود أوزير مدفونة فى مدينة ابيدوس و كما سبق القول أنة يوجد بعض النصوص التي يفهم منها أنه قتل و حنط في سايس و دفن فى اونو و هناك نصوص ايضا يفهم منها أنه دفن في أماكن أخرى فى مصر و يجدر الإشارة أنه يوجد بعض المعتقدات التي تناقلها المؤرخون اليونانيون عن سبب قتل أوزير من قبل أخية ست فقد ذاكروا أن المعبود ست قد شعر بالغيرة من أخية أوزير بسبب حب الناس له ففكر في حيلة للتخلص منه و لكن الذى تشير ألية النصوص المصرية أن الهدف من قتل أوزير هو التنافس على عرش مصر والذى يدل على ذلك هو دخول المعبود حور فى صراع مع عمه المعبود ست علي أحقية في الجلوس على العرش و أن المحكمة الالهية حكمت للمعبود حور بعرش أبية .
أسطورة الصراع بين اوزير وست :-
و هناك بعض العلماء ترى أن ما ورد في أسطورة الصراع بين أوزير و ست هي صدى لأحداث مرت بها مصر قبل عصر التوحيد حيث عندما نذكر أن ست تصارع مع ابن أخية أوزير فذلك يعني الصراعات التي حدثت بين الصعيد و الدلتا و هناك من يرى أن الصراع بين حورس وست هو صراع بين الخير والشر أو بين وادى النيل الذي يمثلة أوزير و الصحراء التي يمثلها ست و أن تقطيع ست لجسد أوزير لأشلاء تعني أن أوزير يمثل الأراضي المصرية عندما يأتي فصل الصيف و التحاريق و المعبودة ايزيس التي جمعت جسد زوجها فهي بذلك ترمز الي نهر النيل عندما يأتي بخيرة و يجمع الأراضى المصرى التي تبث فيها الحياة و ما ترتبت على ذلك أن أسطورة أوزير من أكثر الاساطير المصرية التي صورت علي الآثار المصرية نظرا لارتباط اى متوفي فى مصر القديمة بالمعبود أوزير و ايضا قد نظر للمعبود أوزير أنة المثل الذى يتمني المتوفي أن يكون مثلة و في معيتة و لذلك نجد كل مراحل أسطورة أوزير ممثلة علي اللوحات و التوابيت و على جدران المقابر .
اشكال المعبود اوزير :-
علي هيئه المعبود حعبي
الهيئه الادامية علي شكل مومياء
علي هيئه كبش
تعليقات
إرسال تعليق