مقابر أو مدينة البجوات - بمدينة الخارجة / وطنى نيوز




كتب / محمد نجم الدين وهبي

مجموعة من المقابر الأثرية تقع في مدينة الخارجة بـمحافظة الوادي الجديد بالصحراء الغربية بمصر.
والبجوات جبانة مسيحية يرجه تاريخها من القرن الثاني الميلادي إلى القرن السابع الميلادي، ت قع خلف معبد هيبس، وكلمة "جبوات" هي نطق أهل الوادي لكلمة "قبوات" جمع "قبو" وذلك إشارة لأن كل مقابر الجبانة تعلوها قباب، وهي مبنية من الطوب اللبن، وتتمثل أهميتها البالغة في أنها ترجع لأوائل العصر المسيحي حيث فر أقباط مصر بدينهم خوفًا من الاضطهاد الروماني للمسيحية، واستقروا في الصحراء بعيدًا عن أيدي الأباطرة الرومان.
وتقع مقابر البجوات على بعد ستة كيلومترات من واحة_الخارجة (التي أطلق عليها المصري القديم Hibis هابيس والعرب El Hibe الحيبه)، على طريق القوافل الذي كان يربط بين مصرو السودان ، والمعروف باسم درب_الأربعين، و البجوات كلمة لن تسمعها سوى في الوادي الجديد، يصف بها سكان المحافظة الأثر التاريخي الذي يرجع للقرن الثاني الميلادي، وهي " مدينة الموتى" والاسم الأصلي هو "القبوات"، وهو الشكل الذي بُنيت عليه مقابر الجبانة، حيث تعلوها قباب مبنية من الطوب اللبن، وحُرِّفَت القاف إلى الجيم ونقلت الباء قبل الجيم عند سكان الواحات فأصبحت "البجاوات"، وهى مدينة صغيرة لدفن الموتى تركت سليمة لحوالي ألف ومائتي عام ...




•تاريخ البجوات:

أقدم وثائق للمكان يرجع تاريخها إلى الأسرة الثانية عشر، وقد توجه بعض الموظفين المصريين في ذلك الحين إلى هناك، وكانت الواحات بوجه عام والطرق المؤدية لها معروفة لدى سكان طيبة و أبيدوس ..
وفي عصر تحتمس الثالث تم تنظيمها وتقسيمها إلى مجموعتين:-
المجموعة الجنوبية ..
المجموعة الشمالية ..
ولابد أن عاصمة الواحات الخارجة كانت على مقربة من معبد هيبس، وأن مكان الدفن القديم بالتلال التي توجد بها جبانة البجوات والتلال الأخرى القريبة منها..
تعتبر مقابر البجوات الحالية أرض الدفن الرئيسية لمدينة الخارجة خلال قرون عديدة، ومزارات الدفن الموجودة بها تشير إلى احتمال أن استخدامها قد بدأ منذ منتصف القرن الثاني الميلادي، واستمر حتى القرن السابع الميلادي؛ حيث أن المسيحيين فروا من مختلف المدن إبان القرن الثالث الميلادي، خوفًا من اضطهاد الرومان، واختاروا الصحراء ليؤمنوا ممارسة معتقداتهم الدينية بسلام.
أول من وصل إلى تلك المنطقة هما كبيرا القساوسة أثناثيوس وتاضروس في نهاية القرن الثالث تقريبا، واختارا ربوة (تل مرتفع) وشيدا القباب فوقها، أما عن مقابر العصر البطلمي والأزمنة الأقدم، فربما توجد في أماكن مجاورة, وبالنسبة لفترة ما بعد القرن السابع، فقد اكتفى الأهالي بدفنات بسيطة.



•طريقة وطراز البناء:
بنيت جميع المزارات من الطوب اللبن المصنوع من التراب العادي مع كمية صغيرة من التبن، وقد أخذ التراب المستخدم في صناعته من موقع قديم، لأنه يحتوي على قطع من الفخار، عدد المزارات (المقابر) بها 263مزارًا، في حالة ممتازة وكاملة الحفظ، تعددت الأشكال والأنماط المعمارية التى أنشأت بها ما بين حجرة غالبا أو حجرتين أو أكثر ما بين مربعه أو مستطيلة الشكل جميعها يعلوه القباب، يوجد مقابر تنتمي لطبقات اجتماعية أقل، فهناك عدد كبير من المقابر الأكثر بساطة، تركزت فقط على حفرة صغيرة مستطيلة على الأرض الصخرية، تشابه بوضوح تابوت مبنى من الحجر.
•التصاوير التي نقشت في البجوات:
أهم ما اشتهرت به تلك المزارات هي الموضوعات التي صورت على جدران وأسقف البعض منها بعد وضع طبقة الملاط عليها، والتي أخذت من الكتاب المقدس على غرار الأيقونات ومن أهمها:
- تصوير خروج سيدنا موسى وقومه من مصر هربًا من فرعون وجنوده ووجد ذلك المنظر فيما يسمى مزار الخروج ..
- تصوير آدم و حواء بعد طردهما من الجنة عاريان ويمسح كل منهما دموعه بيد، ويخفي سوءته باليد الأخرى.
- تصوير يعبر عن قصة سيدنا إبراهيم و سيدنا إسماعيل وفداء الله له بكبش من السماء ..
- تصوير يعبر عن قصة سفينة سيدنا نوح عليه السلام.
- تصوير دانيال والأسود نرى فيه دانيال واقفًا تحيط برأسه هالة وصور أسدان على يمينه ويساره وتوجد فوق المنظر حروف اسمه.
- تصوير عدة طيور منها الطاووس والعنقاء كتعبير عن السلام.
جميع ما سبق من تصاوير في مزار السلام ..




•المخربشات:
كتابات وخطوط سجلها زوار البجوات على جدران تلك المزارات أثناء مرورهم بها، يبلغ مجموعها حوالي63 مخربشة، أكثرها مكتوب باللغة العربية في القرون السادس والسابع والثامن عشر لحجاج المغرب العربي، الذين كانوا يستخدمون درب_الأربعين للوصول إلى الأراضي المقدسة بالمملكة_العربية السعودية ناحية ميناء عيذاب المطل على البحر الأحمر، وكانوا يكتبون داخل المزارات التي كسيت جيدا بالملاط (وهى طبقة أشبه بالجبس) أسمائهم حتى تخلد ذكراهم أو أبياتا شعرية أغلبها يعبر عن الموت وقليل منها غزل أومدح أو هجاء لأحد الأشخاص، كما كتبت بعض المخربشات باليونانية والقبطية، وتعطينا تلك المخربشات تاريخا عن نهاية استخدام تلك المزارات.
البجوات "المزارات" - الخارجة – الوادي الجديد

تعليقات